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第二百一十五章 :神话的论证

    那一晚他们得出了一个结论:既现代道教是以两本经书作为理论基础,以羌族巫术作为了道法的来源,互相融合形成。

    至于蕲封山,则肯定是从迁移出去的羌族后裔,并打败了原本在那儿盘踞氐国人。流传出去的巫术被得到三种的保留形式:分别是纯正的羌族巫术、融合了道家形成的《如意册》这类改良版,还有一种则是发展成让查文斌和云大祭司都深恶厌绝的鬼道之术。

    巫术源自于对神灵之力的感性,这种古老而神秘的力量其实应该是最接近原始的那些神话传说中拥有通天本领的人。

    这一晚,云大祭司和查文斌秉烛夜谈,查文斌告诉了大祭司很多他对于道的理解,同时云大祭司也弥补查文斌很多符咒的画法,时过境迁,那些一代又一代流传下来的用古老文字撰写的符咒很多都已经产生了这样那样的错别。

    可以说,这时在师傅死后,查
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